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妄谈录

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帮掉在坑里的“老王”转帖  

2009-11-16 21:56:45|  分类: 转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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六三:三人行,必损一人。一人行,则得其友。

象曰:一人行,三则疑也。

                                 --《损》

   恐怕人人都知道:“三人同行,必有我师。”

 那是孔子的名言。他教人们要虚心,要善于向别人学习。无论别人出生何处,地位差别有多大,只要有三个人在一起,就该有一个是你的老师,在某些方面比你有学问。孔子这个话没有错,所以成了千古名言,并成了华夏子孙历代修身之训示。

   但孔子说这话的时候,他还没有读过《易经》。孔子是五十岁(即知天命)的时候,经人介绍才读到《易经》这部经典的。他一发现《易经》,就爱不释手,连读三遍,以至“纬编三绝”(即《易经》之十翼),相传他把竹简的麻编都翻断了。

   但《易经》里有一个重要的观点,就是:“一人独行,必得一伴,三人同行,必损一人”。

   这样伟大的道理,为什么不与孔子的其它名言一起传承于世,成为有口皆碑呢?我曾经思虑过这个问题。也许是中国人的忌讳,中国人说话、做事,喜欢拣好的,不好的省略不说了。

   可是,《易经》里的这个意思,对人的一生却有决定意义的影响。知道了,可以趋利避害。

   《易经》说:“一人独行,必得一伴。”当你一个人前进的时候,未免孤独,感到势单力薄,在这种状况之下,你一定很渴望有一个伴,有一个好帮手。诚之所至,你会很容易就能找到一个伴。一是因为你急需,二是在那种心态中,你不可能太挑剔,容易和同。

    但等到有三个人一齐前进的时候,就很容易伤害其中的一个。三个人相处,要做到:“等边三角形”,才不会有相互伤害。但人事纷繁,日月冗长,你怎么能时时刻刻注意到,并且安排妥帖呢?如果你有一时一刻的疏忽,就会与其中一个亲近,而疏远了另一个。这就造成了伤害,这是损。而且是损人利己。

    所以说,交友也应该像找夫妻一样,讲究配对法。你可以有无数对,但不可有若干个“三人圈”。

    纵观我们的社会结构,什么“三人领导小组”、“三人核心”等等,那都是内耗的根源之一。三个人,不可能一碗水端平,任何两个一方,都是对第三者的伤害。但它有一个最大的优点,是三角稳定性。于谋人谋事说,三个人永远抱不成一团,如果其中两个抱成一团,第三者被冷落,那第三者肯定成为第一个汇报。。者,或者说“上告者”。三人结构,成为上下的一种稳定性。这是千百年总结出来的经验,也是成功的经验。

   就个人做人修身而言,我们应该避免“三人同行”,但就做事创立来说,也许不可能绝对摒弃“三人同行”。

   无论怎样,在日常行为举止上,谨慎、戒惧,这是需要的。要时时刻刻体会别人的心情,不应当伤及同伴。

   也许有人说,天下闻名的“刘关张桃园三聚义”不就是三个人吗?是的。但那是历史的故事,多少有了一些传奇的色彩。再者,三个人假如好到不分彼此,谦让和宽容,甚至宽恕,那它在意义上已经变了。正如毛泽东所号召的“军民团结如一人,试看天下谁能敌。”天下军民有多少呵,但如果真的团结成为一个人,那么这个人的力量就巨大无比了。

   三人同行,必损一人。这是定势。

   但我们可以把这个定势减少到最小,甚至为零。减少的方法,就是《易经》里所强调的:“一是自己行为上,应当谨慎,戒惧,心中万万不可以大意。二是心胸要宽广,能容朋友难容之事,能容别人难容之事,谦让、宽容和宽恕。学会感恩。

   佛教里有两句终生受益的名言:“感恩,会使你的生活获得愉快,宽恕,会使你的人生获得基石。

  

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